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阿桂见此，出声断喝道：“够了！你等开口祖制，闭口成法。岂不知现已有蒙古贡格拉布坦私招汉民垦边，侵占朝廷边地、扩充其部族势力。”
和珅麾下伊江阿立时出列接话反驳，避开几位惹不起的王爷，直指核心道：“
正如阿桂老大人所言。王杰大人只知守旧，不知边患已变！康熙朝封禁龙兴之地，是因彼时罗刹未强、准噶尔未乱；今日贡格拉布坦私招汉民垦殖，罗刹人暗中勾结部族，若我大清不占荒地，不出三年，吉林便会被外藩蚕食！雍正爷改土归流时，亦有人说‘部族会反’，最终却靠‘和而不同’稳住了西南，今日屯垦，正是效仿此策！”
略作停顿后，他补充道：“且雅克萨之战后，清廷在瑷珲屯田，短短五年便实现粮草自给，这便是屯垦固边的明证！”
钱汝诚不待其说完，便带着不屑嘲讽道：“伊侍郎所言非也！《周易》有云‘安其居，乐其俗，民至老死不相往来’，龙兴之地部族世代安居，士卒迁入必乱其俗，这是逆天道、违祖法！且满汉有别，乃是《礼记》‘尊卑有序’之制，岂能混为一谈？”
阿桂麾下松筠应声回击：“钱大人这是墨守成规！《庄子》有云‘物之不齐，物之情也’，满汉习俗虽异，却可互通有无、共生共荣。臣在蒙古任职多年，深知‘和而不同’之理
——
满人士卒善骑射、汉人士卒善耕作，互补长短，方能固边防。雍正爷改土归流，便是打破部族隔阂，今日屯垦吉林，正是效仿先帝‘和而不同’之策，何来违逆祖法？”
阿桂出列，辛桂之性老而辛辣，当下以自身为证，朗声道：
“诸卿死守‘不垦’祖法，却不知边境危局已刻不容缓！臣早年随兆惠平定准噶尔，深知外藩觊觎我大清疆土之野心。今番贡格拉布坦私招汉民，便是想借汉民之力扩充势力，明日就有罗刹勾结部族，此番若不早做应对，必成东北边患！《汉书》有云‘明者因时而变’，康熙爷若固守‘不屯田’之法，雅克萨之战便难取胜；雍正爷若固守‘土司制’，西南便永无宁日！”
福康安适时接过话头，目光扫过反对大臣，言辞冷冽厉声道：
“各位大人反复言‘龙兴之地不可动’，却不知‘守土有责’才是对龙兴之地最大的恭敬！《左传》有云‘皮之不存，毛将焉附’，若吉林、黑龙江被罗刹所占，龙兴之地何在？先帝护龙兴，是为护大清疆土，今日我等屯垦固边防，正是继承先帝之志，而非死守字面旧法！”
稍作停顿后，接着道，
“我等更是直言，此次屯垦安置的，皆是近年征战中伤残兵士及其家眷！这些兵士为朝廷抛头颅、洒热血，戍守边疆、平定叛乱，个个皆有忠君爱国之心，绝非奸邪之辈。与这般忠良之属相邻而居、并肩耕作，何来满汉不和、滋生反心之说？诸位大人这般揣测，未免寒了天下将士之心！臣所选区域，皆在柳条边外荒僻之地，不涉旗人封地与皇家围场；士卒与部族互通有无，教骑射、传狩猎，互不干涉。耕牛、耐寒农具、冬粮皆有筹备，更有固伦和敬公主之子鄂勒哲特穆尔从旁照看，绝无动荡之虞！”
觉罗巴哈布仍想辩驳，最后一丝挣扎道：“可满汉混杂……”
话未说完，便被和珅打断，语气沉稳：
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