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自方丈山归来，孙悟空心中对所谓“医树仙方”已不甚挂怀。方丈仙翁言语更为缥缈玄奥，只道是“树死人活，皆是造化，循心而行，自有缘法”，并赠予一滴“三光神水”的引子，言道或可一试，但未必能成。孙悟空心知肚明，这“方”寻与不寻，恐怕都改变不了什么，真正的“解法”，只怕早已“安排”妥当。
他驾起筋斗云，不紧不慢回转万寿山。行至半途，心中已然雪亮：能救活这先天灵根的，放眼三界，除却那几位最顶尖的存在，还能有谁？而最“合适”、也最“顺理成章”出手的，莫过于那位一路“安排”、屡次“点化”的观音菩萨了。
果然，当他按下云头，落回五庄观时，观内气氛已然不同。前日的肃杀与紧绷消散了大半，清风明月虽仍对他怒目而视，却少了些愤恨，多了些惊疑与期待。唐僧、八戒、沙僧已被从柱上解下，安置在偏殿，只是仍被软禁。
镇元子大仙端坐正殿，面色沉静，看不出喜怒。见孙悟空归来，只淡淡问道：“孙悟空，三日之期将到，可曾求得仙方？”
孙悟空拱手，不卑不亢：“回大仙，弟子遍游三岛，访求真仙。仙长们皆言，人参果树乃先天灵根，本源受损，非寻常手段可医。唯方丈仙翁赐下一滴三光神水引子，或可一试，然亦无十分把握。”说着，取出那盛着微弱神水光华的小玉瓶。
镇元子目光扫过那玉瓶，脸上并无多少变化，只是轻轻“哦”了一声，语气难明：“三光神水？方丈道兄倒是舍得。只是……确如他所言，未必能成。”
就在这时，观外忽然传来清越梵唱，异香扑鼻。一名道童慌慌张张跑进来禀报：“师尊！观音菩萨法驾到了！”
殿中众人神色各异。唐僧面露喜色，口诵佛号。猪八戒、沙僧也精神一振。镇元子眼中精光微闪，似在意料之中，起身道：“快请。”
祥云漫卷，莲台生光。观音菩萨手持羊脂玉净瓶，内插杨柳枝，神态慈悲庄严，踏云而入。与镇元子见礼，目光掠过殿中众人，尤其在孙悟空脸上停留一瞬，带着一丝了然。
“大仙，贫僧闻得宝观人参果树有厄，特来相助。”观音开门见山。
“有劳菩萨慈悲。”镇元子还礼，神色平静，“只是此树乃先天灵根，被这猢狲推倒，根断脉绝，恐非易与。”
观音微笑：“且容贫僧一观。”
众人移步后院。只见那人参果树倒伏在地，枝残叶败，原本琉璃翠玉般的树干黯淡无光，乙木精华流失殆尽，只余枯槁，与周遭灵秀的仙境格格不入，死气沉沉。
孙悟空站在人群后，冷眼旁观。火眼金睛之下，他不仅在看树，更在观察观音与镇元子之间的每一丝气息流动、每一个眼神交汇、每一句言语的微妙顿挫。
只见观音菩萨缓步上前，围绕倒伏的果树行走一匝，柳眉微蹙，似在仔细观察。镇元子则负手立于一旁，神色淡然，但孙悟空敏锐地察觉到，在观音目光扫过某些特定断裂的根系节点时，镇元子的指尖会几不可察地微微一动，而观音的气息也会随之有极细微的调整。两人之间，并无太多言语交流，但那股气机交感、隐隐呼应的韵律，却仿佛经过了千百次的演练，圆融而默契。
尤其是当观音抬起玉净瓶，以杨柳枝蘸取瓶中“甘露”之时，孙悟空看到，那“甘露”并非随意挥洒。观音的目光与镇元子的视线在空中有一刹那极其短暂的交汇，旋即，甘露如雨，精准地洒落在树根几处看似普通、实则在他金睛看来是地脉灵气与果树本源连接最关键、也最隐秘的“窍穴”之上！而镇元子几乎在同时，脚下微微一顿，一股磅礴沉凝、与万寿山地脉浑然一体的法力悄然涌动，无声地“接引”着那甘露之力，顺着地脉，滋润向果树最深处的本源核心！
这绝非初次合作的生疏，更像是一种心照不宣的配合！甚至，孙悟空从那默契中，隐约感受到一丝极其古老、仿佛跨越了漫长岁月的气息共鸣——那并非简单的“佛”与“道”，更像是两位同样古老、同样洞悉天地根本法则的大能之间，某种不言而喻的“共识”。
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