《古周青铜尊》转载请注明来源：暗夜文学网anyewx.com
在一众官员中也跟哭的何小子，也哭得昏头昏脑，有点疲惫受不住。他脑子一机智转动，想着，还是劝劝成王爷停住嚎嗓吧。这么丝丝长扯着，什么时候是个消停。于是，他挺身而出，走上近前，来到跪哭的成王身边。
何小子扶住成王左臂，柔和的说：大王，你歇一歇吧，别累了贵体。大王对先祖的孝心日月可鉴，动感天地，来日方长，报恩有道。大王暂且缓一缓，休息一下。后面还有许多节事等大王主持定策。
成王己哭累得近乎昏厥。他思寻让其他人劝一劝自己，自己可借势情就停住哭。可这些笨头下臣，个个都没有个胆量出来劝止自己。让自个哭的都不好意思停下来。这下好了，幸亏这何小子出头劝停自己。这就借势，停住了哭了。
五十八
每个的祭天地神祭祖先的大祭之礼后，还有一个环节，就是耕种农谷。
大祭祀后的第二天，成王与众官员们，在官家的封田中，在一众农奴的协助下，每人拿一铜铸的锄头，各自在规定的一片地上，清除杂草，挖松土壤，然后播种上粟谷种子。这一系列的农耕作序，是武王临死那一阵，与周丞相和一从老臣研究规制的。这一气子农活，也不简单，得用整整一中午，出力流汗才能完成。
这个规定，既是王廷官员尊重农桑民食，也是敬拜地神谷神，祉求五谷丰登固泰民安的本意。
当然，那个古年代，人们种田，对庄稼也是一种粗种疏管，凭天时野长。所以产量也就比投入的种子多三四倍，也就一百多斤。但，这也是人们将远古习惯性的打猎捕鱼寻食方式，供养不济时，向农耕文明的一种积极转型，也是人类由农序增加自养智能和技能的一步步增进，也是由此农序到后来发明二十四节气的年序文明的渐进。
这祭祀大礼完毕后，成王便与一众官员，结伙成群，由近千卫兵的保护，骑马的坐车的，就声势浩大的离于祖地周原老城。就一路向东进发。在中途武功与兴平两个大驿站歇休后，就回到了成周的都城镐京。
在镐京的王殿，成王特意召集了近百数的贵族官系王孙公子们，包括何小子在内，大周王朝年轻有生力量的劝勉鼓励会议。
成王又把这一群年轻人，带领到王殿一处高高阁楼的平台上，在一片开阔视野的境界中，一边沐浴着四月仲春的舒适阳光，一边仰望着这云朵浮飘的晴蓝空际，一边远眺着阔**展的河川大地，一边极目南岭的巍峨群山。成王进行了一场慷慨激昂的训勉讲活。
成王说：大家看，这一片大好河山，晴空万里，一马平川，浩浩荡荡，疆界无限。这是你们勇敢而又忠诚的父辈们，追随文王和武王，出生入死，冲锋陷阵，打下的大周江山。这个大周江山，西扩周原祖城以西的辽远沙漠地域，北扩晋卫燕齐鲁的高天厚土诸域，东扩吴越的水泽渔丰疆域，南扩楚蜀的谷丰器巧领域。我们今天站在宏伟的镐京之地，我们四面大疆环卫，上有大天祥云护盖，下有大地谷渔生续，当中贯存气宇神灵护佑。武王尊父灭商立周后，在这个地片建城设都。武王父站在这里，大气磅礴的说，这里，就是大周王朝成立的中心，就是中国核心之地。此处云蒸霞蔚，气贯长虹，大开大合，天地一统。上天上祖派许我们管理这么多万千义民。我们要万民一心、一心一意的保卫中国这片疆土。吾辈，做为年轻人，谨当感怀上苍博爱之心，大地抬爱之仁，大周先祖开世立朝之强，勤学修世建业之道，强健其身骨，立马能持剑驱寇，行路能凭言辩理，励精图治，中道中行！此乃做为中央上国的天地之德，亦是我们定须遵从的律则。
第三十七章
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一众年轻人异口同声的说，大王所言即是。入情入理，德仁同辉。我辈谨记教诲，忠心大王，忠心大周。克己修礼，强心强骨，倾心倾力效命于大周王朝。
成王心悦说：如此甚好，不枉我一番教导。
在镐京城的王殿内。成王威坐主王椅位。
一众朝廷官臣侧坐两旁。
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