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内容简介
通过董家四代人在不同时代的生存、繁衍、迁徙、抗争过程中的不同境遇，反映小西山在不同历史背景、政治板荡下的沧桑巨变。从辽南渤海岸边到北方大草甸子，从贫瘠农村到繁华大都市，从田舍到绿色军营，历经磨难百折不挠，彻底化解“得一半来失一半，半世得来半世空”的百年魔咒。一部家族史也是一部民族史、现代史，无不见证百年中国从忍辱负重、自强不息到发展壮大。改革开放天赐机缘，小西山终于走出了小西山。作品鸿篇巨制，不同时代各种人物纷呈，自然、人文场景恢弘壮观，语言生动幽默形象，将冥冥中未知世界、人的主观意识与现实生活融为一体，诡谲不可思议，艺术境界奇妙，跌宕起伏草蛇灰线。
本书1——6部，174万字。
序
辽南西北地区的永宁人，只知道“金复海盖辽阳在外”，岂不知自己居住的永宁城，也名膺古代朝廷四大苑马寺六监之首，并不在金州、复州、海城、盖州城之下。后六监五废仅存永宁城一监。又因东门外有一道南北河涧，三九天热汽蒸腾，游鱼攒动，被百姓视为圣地，鱼目混珠称永宁监为永宁涧，后来干脆叫“永涧”。管他是监是涧，长宁久安无兵燹之乱，才是历代百姓们的期盼和福祉。
出永宁城往西北十余里，是我老家小西山屯。一条银白色永宁河如影随形，从盐场村南流经小西山南海底，再从大西山屯河口门子注入西海。盐场村和大、小西山两屯临河环海，窝囚在狭小的半岛之内，罔称南岸整个世界为南岛子。自小西山地东头大洼地溢出一股涓涓细流，从盐场李家门前流过，放大成老李大河。站在海边西山砬子上极目远眺，才知道天无边地无垠，喟叹不知有汉无论魏晋。东北方向的千山余脉摆摆尾巴，形成隔海相望的王家崴子。西庙山再往西海中间，矗立两座魁伟的“将军石”，传说一位道士夜游沧海，发现两个石人拱出海面，密谋推翻朝廷。道士设计砍下两个石人头颅向朝廷邀功，石人不幸成了两樽无头将军，留下四句偈语至今无人能解：有名无实两员将，一年四季挨水撞。受些冰霜之苦，看些买卖客商。正南天际下杨树底的墩台山，因明代建过烽火台而得名，山上有棵永远长不高的古桉树被奉为神树，历代香客不断。被称作辽南第一峰的老帽山，撑起东南半边天。毗邻的龙潭山上一直有强人盘踞，匪患延续百年。
清朝康熙年间大移民，董氏兄弟俩从山东登州府一路迁徙而至，哥哥走到西海边留下大西山屯，弟弟少走二里路留下小西山屯。三百年来，小西山人只做两件事，一是在地里春种秋收，二是在炕头上迎来送往。脚下的路由先人们所踩，住房由先人们所盖，土地由先人们所开。一处处地名由先人们所取，一个个过日子规矩由先人们所立。一个个传说和故事都是先人们所经历，再口口相传下来。
沧海桑田时过境迁，我小西山人为人处世、过日子规矩永恒不变。小西山人辈辈世世与世无争勤劳节俭，鸡叫为亮天半夜为五更。鸡窝里没有耽误打鸣的公鸡，被窝里没有日头照腚的懒汉。男人围着土地转，毛驴围着磨道转，女人围着锅台转。哪块地是耐旱的“蟹了黄”，哪块地是抗涝的“旱龙道”，小西山人了如指掌，不管栽地瓜还是种苞米均旱涝保收。大伙儿牢记孩子们的生日、老人忌日和二十四节气，按时令安排农时。小西山人摸透了毛驴的脾气，人怕鬼驴怕水，顺毛犘挲着就是了。小西山人摸准了老天爷的脾气，七月十五定旱涝、八月十五定收成，勤念叨就是了。官府那一套更是明睁眼露，一人得道鸡犬升天，忍气吞声纳税交粮就是了。小西山人没有朝为田舍郎，暮登天子堂的梦想，也没有望子成龙的奢望。南跑北奔不如在家拾草拣粪，土里刨食靠天吃饭，安分守己就是好后人。春天捅一棍秋天吃一顿，外面条条大路通罗马，咱只从地里到家一条道走到黑。外面金银财宝堆成山，还是守家在地人亲土亲。男不休妻女不养汉，老不拆庙少不做贼，视土地和庄稼为根本。扁担是肩上的平衡木，铁锨是双手的延伸，十根手指头合起来是一张搂草筢子，分开是两把五齿挠钩子，有穷人没穷山一划拉一大摊。过日子精打细算，掐脖旱掐不死，涝年头也能把肚皮填得滚瓜溜圆。粮食大囤子满来小囤子流，心里才有底气。吃不穷穿不穷，算计不到准受穷，人没咽下这口气，就得算计来年的吃粮和烧草。土地边界就是楚河汉界，埋下地角石也埋下祸根。也不乏左邻右舍为几锨土大打出手，兄弟反目成了冤家对头。
小西山盛产苞米地瓜也盛产光棍，苞米窜红缨地瓜蔓爬垅绝不了种，男人刚成人就成了光棍。光棍可以一辈子没有老婆，决不可一天没有老牛，守不上老婆也得守着土地，寸土必争分毫不让。屯中大神说，小西山北海大流直通海底龙宫，龙王爷每百年涨一回大龙潮，把思凡的小龙女送上岸边石炕，和小西山某个光棍成亲。石炕不能白睡，睡一宿送给大神一瓢高粱米。树高不过千尺，人生不过百年。三百年来顶多涨过两回大龙潮，没听说哪一年哪个光棍娶回了小龙女。再说小龙女只有一个，让一茬茬光棍盼个眼蓝。人生一世草木一秋，人没绝种地没撂荒，照样薪火相传。改朝换代像寡妇嫁汉，糊到墙上都是泥。寡妇才不干呢，我也得挑挑拣拣：死了汉子别怨天，十字路口有万千，东来的西去的，找个称心如意的！咱是沙湾底的洼底草，南洪子的泥蟹，老李大河的小鱼小虾，有福不用忙，无福跑断腚根肠。天黄要下雨人黄要得病，小西山人的治病良方，是有病不求医硬抗，抗过去了继续干活吃饭，抗不过去该死该活屌朝上。太阳伸腿云彩透缝天放晴，人伸腿回光返照要归天。死到临头都明白，挣死挖命生气上火你拧我歪七姑咸八姑淡都是屁臊寡淡，活着吃土死了归土，都得到庙上归位到林子里看山。
咱人穷命贱，一天天往下熬一年年往前奔，一代代往下传，一辈子就是这么回事。小西山人活了多少代才活明白，一辈子要想满足快活刚骨：打什么别打光棍，卖什么不能卖自己，缺什么别缺钱，有什么别有病，当什么也不当亡国奴！说千道万，只有小西山走出了小西山，才算“到了社会”，多少辈人都不敢想。
第一章
公元一九一二年初建的中华民国，如同病病殃殃的太奶将爷爷生在沙岗后狼窝里。此时政治倒退经济孱弱，民族危机加深，军阀混战一触即发。我家穷的耗子找猫讨食吃，太爷没有心眼还怕激，属白洋火头的一碰就着。他在船上当伙计，每逢东家在河口门子趴风泊船，伙计们将热气腾腾的鲅鱼馅饺子煮好，端到甲板上。此时有人开始拿话激他：“老英头肯定不吃饺子，不信就看。”
话刚说完，太爷“扑通”一声跳进齐腰深的海水里，水淋淋地上岸。他头也不回顺南海底跑七、八里地，回到小西山家里，上炕吃地瓜喝酸菜汤。太奶见他气喘吁吁浑身透湿，以为翻船了，问：“你没在船上吃饭？”太爷大眼珠子一瞪，一只手抓住一只桌子腿儿：“他们说我不吃饺子，我不回家吃地瓜，喝海水呀？”太奶不敢再问，否则太爷一把将桌子掀到地上。摔碎了盘子碗儿是小事，太奶还的挨太爷一顿打，三天爬不起炕。折腾来折腾去，太爷总是吃亏，终于回过味来长了记性：往后别人越让我干的事我偏不干，越不让我干的事我非干不可。
在前街老碾房，有人拿话激他：“老英头肯定搬不动碾轱辘，不信就看。”太爷才不上当呢：你越说我搬不动，我非搬不可。他几把卸掉了碾框，一使劲把碾轱辘搬下碾盘，稳稳地放在碾道上。面对众人哄笑，太爷一琢磨，这不又上当了吗？他把众人打成鸟兽散，把碾轱辘放在碾道上不管，一个人扬长而去。
碾轱辘重五百多斤，别说一个人，几个人都搬不起来。大伙儿挖坑埋桩、拆墙掀房盖、架绞盘拧绞杠，忙乎好几天，好不容易才把碾轱辘弄上碾盘。
太爷想，是得让大伙儿长点儿记性了，我老英头不可随便耍弄。那天半夜三更，太爷来到前街老碾房，把碾轱辘远远地搬到街南大园外。大伙儿一看把老英头惹恼了，虽然不敢拿话激他，也不敢求他。眼瞅到了腊八，家家户户都得碾黄米面，蒸年糕过年。光棍董万开挨家挨户收了两葫芦头黄酒，到西北地我家说小话。太爷这才去前街大园外，把碾轱辘搬进老碾房，稳稳地放在碾盘上。
小西山是光棍屯，男人见人矮三分受欺负，赶集绕邻屯走野地，哪怕被孩子们堵在街上，不给虾皮胖头鱼和小锥螺，免不了被狗咬被石头打被弹弓崩。小西山人到了永宁城西门外，大晴天像躲雨，缩头缩脑等候在城门两边，等外屯人过完才敢通过。在集市上，人们在小西山人的摊位上来回随便跨。小西山人货真价实童叟无欺，不是遭强买强卖再是被偷拿哄抢，谁敢反抗就是皮子紧了找揍。
骡子干活有马的冲劲还有毛驴的长劲，和光棍一样不挑草料好养活。每当小西山的光棍牵了骒驴到永宁城配种，都被人编成笑话流传。要饭的杀牛婆和白成太在别屯站不下，到小西山就敢占住老碾房不走，大伙儿帮工凑石料木头砖瓦，给他们盖房子。太爷搬碾轱辘的壮举传遍了十里八屯，小西山人这才挺直了腰杆。人们惧怕董福英的脾气和力气，再不敢把小西山人当猴耍当狗欺当骡子。
打这往后，屯中谁家哥兄弟分家不均、为园边子地邻里不和、受了外屯人欺负憋屈等，都带了礼物来到西北地我家，求太爷出面说和、摆平出气。
太爷从船上回家，靠当说和人，再侍弄南山头几亩薄地，日子逐渐有了起色。碾轱辘是小西山的压舱石，太爷是小西山人的靠山和保护神。每年腊八即将来临，太爷半夜三更去前街老碾房，把碾轱辘搬下碾盘，放在碾道上索礼过年。
我家不用杀年猪、做豆腐、蒸年糕、酿黄酒、织布做新衣裳，一正月吃香喝辣。连“福”字和对联，都有人事先来我家给贴好，太爷以为天经地义。
那一年他没偷搬碾轱辘，没人前来我家送东西，过年连顿饺子都没吃上。太爷很生气，往后屯中有事他还管不管？有人受了外屯人欺负，他去不去给出气摆平？没有他董福英，小西山注定是山草驴变蚂蚱——一辈不如一辈。
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