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【古柏红衣影】——
我奉命前往福建汀州主持考试，抵达汀州试院时，便听闻了一桩奇事。试院大堂前，有两棵古柏，枝繁叶茂、高耸入云。据说，这两棵柏树乃是唐代遗物，岁月悠悠，竟有了神异。
到了按临之日，当地官吏神色恭敬又带着几分敬畏，匆匆来到我面前，急切说道：“大人，这试院堂前的古柏有神明庇佑，大人定要前去拜上一拜，以求诸事顺遂。”我听后，微微皱眉，心中思量，木魅若不祸害人间，随它去便是，况且这并不在朝廷规定的祭祀典制之中，我身为朝廷使者，实在不应行此无谓之礼，便摇了摇头，婉拒了官吏的请求。
这两棵古柏，枝叶繁茂，郁郁葱葱，那繁茂的枝叶层层叠叠，即便是隔着数重屋宇，也清晰可见，仿佛在无声诉说着岁月的沧桑。
当晚，月色如水，银白的月光洒在庭院中，我趁着这美好的月色，在台阶上悠然踱步。不经意间仰头望去，竟见树梢之上，立着两个身着鲜艳红衣之人。他们身姿飘逸，对着我深深弯身，双手拱起，行了个大礼。我心中一惊，揉了揉眼睛再看，那两人竟正冉冉消失。我忙高声呼喊幕友出来一同查看，待他们赶来，那树梢上的红衣人仍能被看见，大家都惊愕不已，面面相觑，不知这是何意。
经过这一晚，我心中始终记挂着此事。第二天，我再次来到古柏前，对着两棵柏树郑重地回礼作揖，以表敬意。事后，我又命人取来笔墨，在祠堂门口镌刻下一副对联：“参天黛色常如此，点首朱衣或是君。”希望以此来回应那神秘的红衣人。
后来我才知道，袁子才曾把这件事记载于《新齐谐》之中，只是所记内容与我亲身经历稍有差异，想来定是传闻过程中出现了偏差，实在是令人感慨。
【道士弄幻术】——
德州的宋清远先生说，有个吕道士不知道是什么地方的人，擅长幻术，曾经在田山司农家里做客。当时正值朱藤花盛开，田山司农家有宾客聚会赏花。有一个庸俗的人，说话言辞粗陋浅鄙，唠唠叨叨说个没完，特别败坏大家的兴致。有一个少年性格轻佻放诞，对这个庸俗之人尤其厌恶鄙视，就斥责他不要多说话。这两个人几乎要动手打起来。一位年老的儒生过来调解他们，两人都不听，那位老儒生脸上也露出了生气的神情。满座的人都因为这件事而不开心。
吕道士小声吩咐小童拿来纸笔，画了三道符并焚烧了，那三个人忽然都站了起来，在院子里转了好几圈。那个庸俗的客人走到东南角坐下，喃喃自语。仔细听他说的话，原来是在和妻妾谈论家里的事情。一会儿他左顾右盼，像是在和解；一会儿和颜悦色地为自己辩解；一会儿又做出认罪的样子；一会儿弯下一条腿；一会儿两条腿都弯下；一会儿不停地磕头。再看那个少年，他坐在西南角的花栏上，眉目传情，轻声细语，一会儿嬉笑，一会儿谦恭地道歉，一会儿低声吟唱《浣纱记》，声音呦呦不停，还自己用手打着节拍，做出各种轻佻放荡的姿态。那位老儒生则端端正正地坐在石凳上，讲《孟子》中“齐桓晋文之事”那一章，逐字逐句地剖析讲解，边讲边打手势，边四处张望，好像在和四五个人对话一样。一会儿他摇着手说“不是这样”，一会儿瞪着眼睛说“还不理解吗”，咯咯的痨病咳嗽声一直不停。众人又惊又笑，吕道士摆摆手制止了大家。
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